<ul>
<li>知識・論理などの<a href="/ja/%E7%A2%BA%E5%AE%9F%E3%81%AA%E6%A0%B9%E6%8B%A0">確実な根拠</a>が得られることはない
</li>
<li>ドイツの哲学者<a href="/ja/%E3%83%8F%E3%83%B3%E3%82%B9%E3%83%BB%E3%82%A2%E3%83%AB%E3%83%90%E3%83%BC%E3%83%88">ハンス・アルバート</a>
</li>
<li>『<a href="/ja/%E6%89%B9%E5%88%A4%E7%9A%84%E7%90%86%E6%80%A7%E8%AB%96%E8%80%83">批判的理性論考</a>』（1967年）
</li>
<li>近代的認識論・<a href="/ja/%E5%9F%BA%E7%A4%8E%E4%BB%98%E3%81%91%E4%B8%BB%E7%BE%A9">基礎付け主義</a>は<a href="/ja/%E5%85%85%E8%B6%B3%E7%90%86%E7%94%B1%E5%BE%8B">充足理由律</a>による<a href="/ja/%E6%AD%A3%E5%BD%93%E5%8C%96">正当化</a>を前提にしているが、それは<a href="/ja/%E7%8B%AC%E6%96%AD%E8%AB%96">独断論</a>の一種にすぎないとして<a href="/ja/%E6%89%B9%E5%88%A4%E7%9A%84%E5%90%88%E7%90%86%E4%B8%BB%E7%BE%A9">批判的合理主義</a>を展開
</li>
<li>Aを正しいとする根拠Bが正しいためには、Bの根拠Cが必要であり、無限に続く（<a href="/ja/%E7%84%A1%E9%99%90%E8%83%8C%E9%80%B2">無限背進</a>）
</li>
<li>どこかで正しさの根拠を示さない「<a href="/ja/%E5%85%AC%E7%90%86">公理</a>」を使うなら、その正しさの根拠がない(<a href="/ja/%E5%85%AC%E7%90%86%E8%A8%AD%E5%AE%9A%E3%81%AE%E3%82%A2%E3%83%9D%E3%83%AA%E3%82%A2">公理設定のアポリア</a>)
</li>
<li>もしA→B→C→D→…の連鎖がどこかでAに戻ってくるならば<a href="/ja/%E5%BE%AA%E7%92%B0%E8%AB%96%E6%B3%95">循環論法</a>
<a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9F%E3%83%A5%E3%83%B3%E3%83%92%E3%83%8F%E3%82%A6%E3%82%BC%E3%83%B3%E3%81%AE%E3%83%88%E3%83%AA%E3%83%AC%E3%83%B3%E3%83%9E">ミュンヒハウゼンのトリレンマ - Wikipedia</a>
</li>
</ul>
<a href="/ja/%E7%84%A1%E9%99%90%E9%80%80%E8%A1%8C">無限退行</a>と書いていることがあったが、<a href="/ja/%E7%84%A1%E9%99%90%E5%BE%8C%E9%80%80">無限後退</a>、<a href="/ja/%E7%84%A1%E9%99%90%E8%83%8C%E9%80%B2">無限背進</a>、<a href="/ja/%E7%84%A1%E9%99%90%E9%81%A1%E8%A1%8C">無限遡行</a>が正しい。
<ul>
<li><a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E9%99%90%E5%BE%8C%E9%80%80">無限後退 - Wikipedia</a></li>
</ul>