唯識・華厳・空海・西田

• 唯識・華厳・空海・西田
• 竹村 牧男
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西田 幾多郎 鈴木 大拙

• 唯識の哲学

  • 事的世界観としての唯識思想
    • 識とは何か
    • 八識の概要
    • 物自体と阿頼耶識
    • 八識の相続の世界
    • 五位百法の分析
    • 感覚の世界の特質
    • 言語の本質
    • 三性説の理論
    • 現象と本性との関係
  • 仏の本質と仏道の核心
    • 涅槃とは何か
    • 菩提とは何か
    • 三身の仏について
    • 修行の階梯について
    • 加行位の唯識観
    • 見道の覚り --- 無分別智
    • 無明・煩悩の浄化ということ
    • 他者の問題

• 華厳の哲学

  • 事事無礙法界の理路
    • 「華厳経」の概要
    • 「華厳経」の唯心思想
    • 「華厳経』の如来蔵思想
    • 「華厳経」の無尽縁起
    • 華厳宗の教相判釈
    • 四法界の説
    • 関係性の論理構造
    • 十銭を数える
    • 「十玄門」の内容
    • 「大相円融義」の論理
  • 華厳唯識の逆説的展開
    • 華厳の修道論
    • 善財童子の求道道歴
    • 華厳の仏身論
    • 唯識から華厳へ
    • 基の五重織観について
    • 十重唯識の思想

• 空海の哲学

  • 十住心による仏教の全景

    • 空海とは誰か
    • 空海はなぜ仏教を選んだのか
    • 密教とは何か
    • 「秘蔵宝鑰」の序の詩について
    • 「秘蔵宝鑰」に見る十住心/
    • 道徳と宗教
    • 法華と華厳

  • 動態的曼荼羅の風光

    • 空海の人間観・世界観を尋ねて
    • 「声字実相義』の言語哲学
    • 「声字実相」が明かす世界
    • 内外の六塵に言語を見る
    • 「即身成仏義」の六大無礙について
    • 「即身成仏頌」が明かす原風景
    • 「重重帝網のごとくなる即身」
    • 自己の心の源底の世界
    • 金剛界 胎蔵界 曼荼羅の構成
    • 『秘密曼荼羅十住心論」の「帰敬頌」の世界

• 西田の哲学

  • 「超個の個」の宗教哲学
    • 西田における仏教と哲学
      • 即非の論理
        • 鈴木 大拙が「金剛般若経」によって提唱した
    • 場所の論理と個物(自己)
      • 「場所」→具体化→「弁証法的一般者」
        • 行為的直観
    • 絶対者の自己否定における自己
    • 田辺元の道元理解への疑義
    • 西田の道元理解
    • 超個の個の哲学
    • 西田の真宗観
    • 西田のキリスト教観
    • 西田の宗教哲学の核心
  • 自他間の根源的構造と当為
    • 「平常底」の世界
    • 自然法爾とはどういうことか
    • 報恩から当為へ
    • 個は個に対して個である
    • 汝を認めることによって自己である
    • 自他間での当為を自覚する道
    • 現実世界の原構造
    • 仏教の課題と西田哲学

• 鈴木大拙の華厳学 霊性的日本の建設

  • はじめに――大拙および華厳思想について
  • 大拙の華厳研究について
  • 『華厳経』および華厳思想への高い評価
  • 華厳思想による現実社会構築への構想
  • 華厳思想と仏の大悲心