何も持っていない→捨ててしまえ
>放下著 〈ほうげじゃく〉 （六祖壇経）
> 厳陽尊者 趙州に問う「一物不将来 （ふしょうらい） の時如何」
> （何もかも捨て去って一物持っておりませんが、そんな時如何致しましょう）
> 趙州「放下著」（投げ捨ててしまえ）
> 厳陽「已に是れ一物不将来、這の什麼をか放下せん」
> （すでに何も持っていないのに、何を捨て去れと言われるのですか）
> 趙州「恁麼ならば即ち担取し去れ」（それなら、担いでいきなさい）
「何も持っていない自分」という考え方が自意識の肥大だという話
「放下著」の部分がよく掛け軸になっている
Related Pages
- →西田_幾多郎×二項対立×両極の同時成立×相即不離×絶対矛盾的自己同一×絶対無の場所×誤った二項対立×禅×弁証法×公案×デリダの脱構築×ジャック・デリダ×ポストモダン×脱構築×差延×différance×意味の確定を無限に先送り×対立項の境界をずらし続ける×矛盾の同一化×言語論×形而上学を解体×「無」の思想×脱構築ではなく自然×人間の知的営為を超えた次元×主客の対立×矛盾を内包したまま同一化する×人為を超えた自然×人間と自然の二元性×言語と世界の二元性×人間中心主義×東洋思想×現代テクノロジー→
- →仏教×繁栄×衰退×無常観×栄枯盛衰×無常×平家物語×祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり×キリスト教×一神教×イスラム教×神×永遠不滅×全ての存在が一時的×執着×永遠性×完全性×不変性×神の意志×神の絶対的な支配×永遠の価値→
- →十牛図×新しい自分×唯識思想×自己究明×生死解決×他者救済×牛=真の自己×ビハーラ×慈悲行×雨ニモマケズ×個人中心主義×廓庵禅師×北宋×ヨーガ×禅×心だけがある×一切皆空×玄奘×阿頼耶識×一切種子識×観想十牛図×尋牛×一人一宇宙×カント×時間と空間は先天的な直感形式×存在×当為×sein×sollen×見跡×自灯明×法灯明×自×正聞熏習×無分別智×非有非無×誤った二分法×中道×パルメニデス×デカルト×キリスト教×創造主×勝義諦×世俗諦×捨置×語りえぬものについては，沈黙せねばならない×得牛×アテンション×牧牛×心の欲するところに従えども矩を踰えず×災難に逢う時節には災難に逢うがよく候_死ぬ時節には死ぬがよく候×良寛×騎牛帰家×個をとおして普遍が顕現してくる×忘牛存人×人牛倶忘×若い衆や_死ぬが嫌なら_今死にゃれ_一度死ねば_もう死なぬぞや×白隠×不生不死×空一円相×無我×縁起×菩薩行×不可思議×不可言説×言亡慮絶×自分は空×無数の縁×自分などというものはない×一人一宇宙が破裂して全宇宙になった×内外の境が消えた×返本還源×自性清浄心×魂のルフラン×方法的懐疑×執着×我執×法執×コペルニクス的転回×唯識無境×華厳経×世親×唯識二十論×入鄽垂手×凡夫×菩薩×上求菩提×下化衆生×智慧×慈悲→
- →ポジティブシンキング×感情の対象物化×内部構造×感情の客体化×心の客体化×客体化×ポジティブと評価される人の内面×知的生産とヴィパッサナー×ヴィパッサナー瞑想×執着×生産性の低い沼×ネガティブな感情×セルフモニタリング×原始仏教×サマタ瞑想×心配事の9割は発生しない×俯瞰×ニューロフィードバック×自動思考×思考記録法×切り出しにより側面が明確になり深掘りが進む→
"Engineer's way of creating knowledge" the English version of my book is now available on [Engineer's way of creating knowledge]
(C)NISHIO Hirokazu / Converted from [Scrapbox] at [Edit]