NISHIO Hirokazu
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観法品
from
一異門破
観法品
中論 (佛教)/18 - 维基文库,自由的图书馆
このテキストは、
龍樹
菩薩の「
中論
」の第18章「観法品」の一部で、主に以下の点について論じています:
1.
我
(
アートマン
、
自我
)と
無我
の概念
2.
五蘊
と
我
の関係
3.
諸法実相
(物事の真の姿)の理解
4.
空の概念
と
中道思想
5. 仏教の教えにおける
方便
(upāya)の使用
主な論点:
1. 我と五蘊の関係を分析し、
我の実在性を否定
2. 我と
我所
(我がものとする対象)の
執着
を滅することで
無我の智慧
を得る
3. 諸法の実相は言語や思考を超越しており、生滅がなく
涅槃
のようだと説明
4. 仏陀は衆生の理解度に応じて我や無我を説くが、究極的には我でも無我でもない
対機説法
だね
5. 諸法の実相を理解することで、
断見
や
常見
に陥らず
中道
を歩むことができる
結論として、諸法の実相を理解し、煩悩や戯論を滅することで、真の解脱(涅槃)に至ることができるとしています。
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華厳の形而上学
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キリスト教
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イエスの宗教
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パウロの神学
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ヨハネの神学
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大乗仏教
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龍樹の中観哲学
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世親の唯識哲学
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龍樹
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中観
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世親
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唯識
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アウグスティヌス
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中国華厳
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天台
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『華厳経』と『荘子』の融合による中国華厳の形成
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トマス・アクィナス
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朱子
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王陽明
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マイスター・エックハルト
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道元
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親鸞
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イスラーム哲学
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根井哲学講座
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禅
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原坦山
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執着
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まだ抱いてたのか
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まだ背負っているのか
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歩く
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修行
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禅
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瞑想
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坐禅
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思い込み
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散歩
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無我
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忘我
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没我
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頭を忙しくする
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歩いてから座る
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クンダリーニ瞑想
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歩行禅
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ポジティブシンキング
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感情の対象物化
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内部構造
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感情の客体化
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心の客体化
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客体化
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ポジティブと評価される人の内面
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知的生産とヴィパッサナー
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ヴィパッサナー瞑想
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執着
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生産性の低い沼
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ネガティブな感情
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セルフモニタリング
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原始仏教
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サマタ瞑想
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心配事の9割は発生しない
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俯瞰
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ニューロフィードバック
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自動思考
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思考記録法
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切り出しにより側面が明確になり深掘りが進む
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ポジティブシンキングと感情の対象物化
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アンガーマネジメント
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ヴィパッサナー瞑想
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執着
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やる気が出ない
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先延ばし
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怒り
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ネガティブな感情
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負担感
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今から10分だけやろう
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kj法の表札をいつ変更するのか
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知的生産
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ヴィパッサナー
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知的生産とヴィパッサナー
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座禅
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無心
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平穏
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執着
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書き留める
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忘れても良い
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読んでもよい
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gtd
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静かな部屋のたとえ
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考えを書くことと座禅は似ている
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生産的
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逸失利益
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探索と利用のトレードオフ
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執着
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エピクロス
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幸福の合理的獲得
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快楽の質
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ゲームに罪悪感
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kozaneba:『華厳経』と『荘子』の融合による中国華厳の形成
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修行
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kozaneba
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comprehension
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ヴィパッサナー瞑想
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正見
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思考の外在化
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kj法を試してみた
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タンパク質の身体
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人間はたかだか100年程度しか稼働しない脆弱な部品
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肉体はキャッシュ
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一寸座れば一寸の仏
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死すべき者
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肉の衣
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永続的超越者
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匿名のミーム
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境界の見えない一部
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涅槃
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Kozaneba修行
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正見
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正思惟
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正語
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正業
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正命
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正精進
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正念
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正定
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初転法輪
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四諦
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道諦
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中道
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八正道
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思考力
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分析思考
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原点思考
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未来志向
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着想
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収集心
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内省
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学習欲
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戦略性
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人間関係力
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適応性
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運命思考
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成長促進
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共感性
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調和性
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包含
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個別化
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ポジティブ
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親密性
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影響力
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活発性
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指令性
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コミュニケーション
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競争性
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最上志向
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自己確信
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自我
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社交性
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実行力
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達成欲
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アレンジ
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信念
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公平性
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慎重さ
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規律性
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目標志向
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責任感
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回復志向
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ストレングスファインダー
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執着
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忘却
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愛の反対は憎しみではなく無関心
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嫌う
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社会経験
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自我
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人徳
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自我肥大
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人の本質
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権力
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小物
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つけ上がる
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B2C課金
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Engineer's way of creating knowledge
" the English version of my book is now available on
[Engineer's way of creating knowledge]
(C)NISHIO Hirokazu / Converted from
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