>五大明王（ごだいみょうおう）は、仏教における信仰対象であり、密教特有の尊格である明王のうち、中心的役割を担う五つの明王を組み合わせたものである。本来は別個の尊格として起こった明王たちが、中心となる不動明王を元にして配置されたものである。

> 日本における代表的な造像例としては、京都の東寺講堂に安置されている平安時代前半の像（国宝）が知られる。その造像は、講堂が創建された承和6年（839年）頃と推定されている。

> 五大明王の配置

> 中央 - 不動明王 - 大日如来の教令輪身

> 東方 - 降三世明王 - 阿閦如来の教令輪身

> 南方 - 軍荼利明王 - 宝生如来の教令輪身

> 西方 - 大威徳明王 - 阿弥陀如来の教令輪身

> 北方 - 金剛夜叉明王（東密系） - 不空成就如来の教令輪身 または 烏枢沙摩明王（台密系）

> 東方に降三世夜叉明王

> 南方軍荼利夜叉明王

> 西方大威徳夜叉明王

> 北方金剛夜叉明王

> 中央に大日大聖不動明王

>南無大日大聖不動明王　中央

>南無降三世夜叉明王　東方

>南無軍荼利夜叉明王　南方

>南無大威徳夜叉明王　西方

>南無金剛夜叉明王　北方

>夜叉（やしゃ、サンスクリット語: यक्ष、yakṣa、パーリ語: यक्ख、yakkhaの音写、訳：暴悪・捷疾鬼・威徳）は、古代インド神話に登場する鬼神。薬叉（やくしゃ）とも称する。のちに仏教に取り入れられ護法善神の一尊となった。