修験道
>修験道(しゅげんどう)とは、古代日本において山岳信仰に仏教(密教)や道教(九字切り)等の要素が混ざりながら成立した、日本独自の宗教・信仰形態。山へ籠もって厳しい修行を行うことで悟りを得ることを目的とする。仏教(密教)の一派として扱われて修験宗と表現されることもある。修験道の実践者を修験者または山伏という。
>修験道の修行の場は、日本古来の山岳信仰の対象であった大峰山(奈良県)や白山(石川県)など、「霊山」とされた山々であった。中でも、熊野三山への信仰は、平安時代の中期から後期にかけて、天皇をはじめとする多くの貴族たちの参詣を得て、隆盛を極めた。
>修験道は神仏習合の信仰であり、日本の神と仏教の仏(如来・菩薩・明王)がともに祀られる。表現形態として、権現(神仏が仮の姿で現れた神)などの神格や王子(参詣途上で儀礼を行う場所)がある。
問二:修験道とは
○ 修とは
苦修練行、験とは験徳の儀なり。即ち、深山幽谷に分け入り、苦修練行の功を積み、自身の本源を悟り、即身即仏の験徳を表すをもって修験と名付く。道とは、一宗一派に偏せず、諸宗能通の儀にて候。
修験道のアイデンティティの中心語
「験」=行の効き目・しるし・証拠
教理の学習でなく身体の実験
真ん中の一文は因果の連鎖ですが、着地点に注意——「悟りを得る」でなく「自身の本源を悟り」。外から獲得するのでなく、もともとの
本源に気づく(
法然に具わるものを顕す)
修験道は宗派ではなく、諸宗を貫通する「
道」だという自己定義
歴史的にも修験者は天台(本山派)・真言(当山派)に属しながら修験を行じた(本山派と当山派)。「道」の字にその横断性を読み込んでいます。